<html>
  <head>

    <meta http-equiv="content-type" content="text/html; charset=utf-8">
  </head>
  <body text="#000000" bgcolor="#FFFFFF">
    <p>Chers amis,<br>
      <br>
      Vous trouvez sur le site "Dieu maintenant" les nouveaux articles
      suivants.<br>
      <br>
      <b><font color="#cc0000">Rubrique "A la source"<br>
          Extraits de l'homélie du dimanche  1er juillet par Christine
          Fontaine "Une histoire de femmes" </font></b><br>
      (...) Lors du miracle de la mu<span class="text_exposed_show">ltiplication
        des pains, l’évangéliste écrit : « Ceux qui avaient mangé
        étaient environ cinq mille, sans compter les femmes et les
        enfants » (Mt 14,21). En effet femmes et enfants ne comptent
        guère à cette époque. La naissance d’une fille fait rarement la
        joie d’une famille. D’ailleurs, la mère d'une fille devra
        attendre 80 jours avant sa purification, au lieu de 40 jours
        pour un garçon. Une femme dépend toute sa vie d’un homme : elle
        est constamment mise sous tutelle, celle de son père d’abord
        puis celle de son mari ou de son fils aîné. (...) Une prière
        juive traditionnelle résume bien leur condition : « Béni sois-tu
        notre Dieu de ce que tu ne m'as fait ni gentil (c'est-à-dire
        païen), ni femme, ni ignorant ! »</span> Or cet évangile met en
      lumière deux femmes, en évoquant ce qu’elles ont de plus
      spécifiquement féminins : leurs menstruations. L’une a des
      saignements continus depuis 12 ans. L’autre meurt à 12 ans
      c’est-à-dire à l’âge de la puberté. Ces deux personnes de sexe
      féminin sont l’une comme l’autre réduites à l’état d’objet : l’une
      est objet de mépris, l’autre un corps sans vie.<br>
      <br>
      (...) Il y a parmi nous quelqu’un, Autre que tous les autres, qui
      se refuse absolument à faire des femmes autant que des hommes un
      objet tant de mépris que d’adulation. En appeler à lui pour
      recevoir la vie, c’est devenir sujet de sa propre existence.
      Suivre Jésus, croire en lui, vivre sous sa tutelle c’est être
      dégagé de tout autre tutelle que ce soit, pour une femme, celle de
      son père, de son époux ou de son fils aîné. On comprend que durant
      la vie terrestre de Jésus tant de femmes l’aient suivi ! On
      comprend plus mal que des hommes – de ceux qui se complaisent à
      mettre les femmes sous tutelles - aient pu, au cours des siècles,
      se réclamer de lui.<br>
      Texte intégral : <a
        href="http://www.dieumaintenant.com/ordinaire13b.html"
        target="_blank" data-ft="{"tn":"-U"}"
        rel="nofollow" data-lynx-mode="asynclazy"
data-lynx-uri="https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.dieumaintenant.com%2Fordinaire13b.html&h=AT3Gj2f3cior7NRoNcT-tE9Dpz3hPp760if4tfyFyieTGZBqQk1eUdFqGEM53d2Qz7_SDzH0IxFpBhDvupq1QDYBySn2X3zUlulvhAFTB4Zclx4lAOgU9hBKM3ecHDZMrDx2WAaJZxzNndc">http://www.dieumaintenant.com/ordinaire13b.html<br>
        <br>
      </a><b><font color="#cc0000">Rappel : On trouve les homélies de
          chaque dimanche (par Michel Jondot et Christine Fontaine) à
          partir de la page :  </font></b><font color="#cc0000"><font
          color="#3366ff"><a class="moz-txt-link-freetext" href="http://www.dieumaintenant.com/alasource.html">http://www.dieumaintenant.com/alasource.html</a></font><br>
      </font><b><font color="#cc0000"><br>
          Rubrique "Questions d'aujourd'hui / Migrants"<br>
          J'aime pas les étrangers, Fernand Raynaud</font></b><br>
      Le refus de l'étranger, en France, prend des proportions
      dramatiques. La Méditerranée est devenue un cimetière. Notre pays
      est resté insensible devant le sort des passagers de l'Aquarius ;
      plus de 600 personnes ont failli sombrer dans la mer sans pouvoir
      arriver à nos ports. On laisse croupir sur les trottoirs de nos
      villes des foules de migrants sans abris, sans travail, sans
      revenus, sans espoir. En 1972, face à la xénophobie on pouvait
      rire. Aujourd'hui ne faudrait-il pas plutôt pleurer ?:
      <a class="moz-txt-link-freetext" href="http://www.dieumaintenant.com/jaimepaslesetrangers.html">http://www.dieumaintenant.com/jaimepaslesetrangers.html</a><br>
      <br>
      <b><font color="#cc0000">Rubrique "Carrefour des arts" <br>
          Icônes de Joëlle Nicolas Randegger</font></b><br>
      Joëlle Nicolas Randegger est iconographe. De confession
      protestante, (les protestants comme les juifs et les musulmans
      respectent l’interdit de l’image figurant dans la loi de Moïse),
      elle a pourtant toujours été attirée par les icônes, cette forme
      très ancienne d’art religieux et chemin spirituel incomparable.
      Elle nous fait la joie de pouvoir contempler certaines de ses
      œuvres.<br>
      <br>
      Par ailleurs, elle nous invite à une exposition d'icônes, du mardi
      3 Juillet après midi au dimanche 8 Juillet à 16h, à l’abbaye de
      Boscodon dans un cadre splendide entre lac et montagnes (dans les
      Hautes Alpes, entre Gap et Briançon, à quelques kms du village de
      Savines). Elle fera elle même une conférence le samedi 7 juillet à
      16h30 : " Contempler l'icône, comprendre son langage ":
      <a class="moz-txt-link-freetext" href="http://www.dieumaintenant.com/expojoellenicolas.html">http://www.dieumaintenant.com/expojoellenicolas.html</a><br>
      <br>
      <b><font color="#cc0000">Rubrique "A la source" <br>
          En suivant l'épitre de Saint Paul aux Romains, Michel Jondot</font></b><br>
      Michel Jondot continue l'analyse de l'épitre de Saint Paul aux
      Romains. Après les chapitres 3 à 5, il nous propose la lecture du
      chapitre 6 "Le jeu de la mort et de la vie":
      <a class="moz-txt-link-freetext" href="http://www.dieumaintenant.com/ensuivantlepitreauxromains3.html">http://www.dieumaintenant.com/ensuivantlepitreauxromains3.html</a><br>
      <font size="-1">Rappel : L'épitre aux Romains est la première
        vision synthétique de la particularité chrétienne. Le converti
        de Damas dégage des concepts qui seront utilisés tout au long de
        l’histoire de l’Eglise et jusqu’à maintenant : justice, foi,
        grâce, salut, rédemption... Pour accéder aux lectures
        précédentes (Rom chapitres 3, 4 et 5), cliquez ici :
        <a class="moz-txt-link-freetext" href="http://www.dieumaintenant.com/ensuivantlepitreauxromains.html">http://www.dieumaintenant.com/ensuivantlepitreauxromains.html</a></font><br>
      <br>
      <b><font color="#cc0000">Rubrique "Questions d'aujourd'hui /
          Éthique et politique<br>
          Dieu ! Quelle histoire ! Christine Fontaine</font></b><br>
      "Je ne puis accepter un Dieu qui fait souffrir des enfants
      innocents", disait Camus. Chrétiens, nous ne pouvons accepter un
      monde qui, loin de Dieu, sème la violence et la mort. À la suite
      de Jésus, nous avons à déployer les forces de l'amour pour sauver
      la vie.<br>
      Christine Fontaine rappelle les drames qui se succèdent depuis
      l’aube de la modernité:
      <a class="moz-txt-link-freetext" href="http://www.dieumaintenant.com/dieuquellehistoire.html">http://www.dieumaintenant.com/dieuquellehistoire.html</a><br>
      <br>
      Bonne lecture à tous et bonnes vacances pour ceux qui ont la joie
      de pouvoir partir.<br>
      Bien cordialement,<br>
      Nicodème<br>
    </p>
  <div id="DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2"><br /> <table style="border-top: 1px solid #D3D4DE;">
        <tr>
      <td style="width: 55px; padding-top: 18px;"><a href="https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=emailclient" target="_blank"><img src="https://ipmcdn.avast.com/images/icons/icon-envelope-tick-round-orange-animated-no-repeat-v1.gif" alt="" width="46" height="29" style="width: 46px; height: 29px;" /></a></td>
                <td style="width: 470px; padding-top: 17px; color: #41424e; font-size: 13px; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 18px;">Garanti sans virus. <a href="https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=emailclient" target="_blank" style="color: #4453ea;">www.avast.com</a>               </td>
        </tr>
</table>
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