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Homélies pour chaque dimanche et fête par Michel Jondot et Christine Fontaine :
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Newsletter du 13 avril 2019
Prière pour l'Eglise
Mgr Guy Deroubaix
L’Église que Mgr Deroubaix appelait de ses vœux nous semble aujourd’hui parfois bien lointaine. Pourtant c’est à susciter cette Église que nous souhaitons collaborer dès maintenant, sans attendre que les cieux soient meilleurs !
Mise à jour du 11 avril 2019
Site des jeunes (16-22 ans)
Va vers toi-même
Gabriel Ringlet
Le matin de Pâques Pierre et Jean se rendent au tombeau. Ils découvrent qu'il est vide ! Alors une grande lumière se lève en eux et ils s'écrient : Christ est ressuscité ! Il est vivant ! Progressivement ils apprendront que Jésus demeure vivant en eux et qu'il les éclaire de l'intérieur !
Mise à jour du 8 avril 2019
Marie-Claude Penloup
Les problèmes de l’école tiennent une grande place dans notre pays. A-t-on raison de considérer que grâce à elle, la République laïque dispose d’un instrument efficace pour forger une société égalitaire ? Marie-Claude Penloup, une amie de Dieu-Maintenant, Professeure des sciences du langage à l’Université de Rouen, nous a proposé une synthèse des travaux sur ce sujet.
Mise à jour du 8 avril 2019
par Michel Jondot et Christine Fontaine
Mise à jour du 6 avril 2019
avec Saint Augustin
Vitraux d'Henri Guérin
Mise à jour du 6 avril 2019
Michel Jondot
Romains 12,1 à 13,8
L’ensemble de ces deux chapitres pose les bases d’une morale collective. On a affaire à deux types de communautés. La première est d’ordre spirituel. Mais elle n’a de sens qu’en étant ouverte sur une deuxième, la Ville impériale et païenne de ce temps : Le chrétien au milieu de la société
Rappel :
L'épitre aux Romains est la première vision synthétique de la particularité chrétienne. Le converti de Damas dégage des concepts qui seront utilisés tout au long de l’histoire de l’Eglise et jusqu’à maintenant : justice, foi, grâce, salut, rédemption...
Pour accéder aux lectures précédentes (Rom chapitres 3, 4, 5, 6 et 7), cliquez ici : En suivant l'épitre de Saint Paul aux Romains
Mise à jour du 28 mars 2019
Newsletter du 22 mars 2019
Christine Fontaine
On demande à « Dieu maintenant » de donner son point de vue sur la rencontre du Pape François avec le Cardinal Barbarin. En particulier, certains qui, dans le désarroi actuel de l’Église, mettaient leur confiance dans le Pape François sont profondément déçus qu’il n’ait pas accepté la démission du Cardinal. Notre première réaction a été de répondre que nous n’y voyons pas plus clair que les autres. Mais devant l’insistance de certains, Christine Fontaine se risque à une interprétation de l’événement.
Mise à jour du 22 mars 2019
Croire l’Eglise ou croire en l’Eglise ?
Philippe B. Kabongo-Mbaya
Face au drame de l'Eglise catholique, un ami de Dieu de "Dieu-Maintenant", le Pasteur Philippe B. Kabongo-Mbaya, membre du " protestantisme social ", nous fait part de ses réflexions.
Mise à jour du 7 mars 2019
Newsletter du 6 mars 2019
Marité Delalande, Michel Poirier, Michel Jondot
Les medias dévoilent presque chaque jour des comportements très graves dont sont responsables des prêtres et des responsables dans l'Eglise. On ne peut ni rester indifférent ni se taire. Comment réagir ? Trois membres de l'équipe animatrice de Dieu Maintenant, se situent. Chacun d'eux, de façon différente, dit sa souffrance.
Mise à jour du 6 mars 2019
par Michel Jondot et Christine Fontaine
Mise à jour du 5 mars 2019
Newsletter du 16 février 2019
Christine Fontaine
Depuis de nombreuses décennies, l’Église catholique perd un très grand nombre de ses fidèles en France. On explique souvent ce phénomène par la sécularisation qui touche non seulement la France mais tout l’Occident. C’est sûrement vrai. Cependant un certain nombre de baptisés quittent l’Église catholique non pas parce qu’ils ne sont plus croyants mais parce qu’ils le sont. François Roustang pointait déjà cette situation en 1966. La réédition récente de son article est l’occasion pour Christine Fontaine de se situer par rapport à l’Église.
Mise à jour du 31 janvier 2019
On ne voit guère les femmes de banlieues parmi les « Gilets jaunes ». Elles ont pourtant, elles aussi, des raisons de se plaindre. Michel Jondot et Christine Fontaine ont interrogé les tisserandes de "La Caravelle", une cité de la banlieue Nord de Paris dans laquelle ils travaillent depuis de nombreuses années. Ces femmes acceptent de nous faire entendre leurs "doléances". (Les noms sont modifiés.)
Mise à jour du 31 janvier 2019
Julien Lecomte
La crise sociale actuelle des « Gilets Jaunes » fait émerger analyses, débats et controverses autour de la notion de « périphérie ». Ainsi, les dits Gilets Jaunes proviendraient d’une France périphérique, fragilisée par la mondialisation libérale, s’opposant à celle du centre, insérée dans ce même processus économique. Mais où se situe cette France périphérique ? Des géographes, des urbanistes et d’autres spécialistes s’écharpent pour déterminer les espaces qui la composeraient.
Et si nous sortions du déterminisme spatial de la périphérie ? C'est ce que tentent d’abord ces lignes, qui proposent une ressource pour penser la périphérie autour de la conception du pape François d’une « Église des périphéries ».
Mise à jour du 16 février 2019
Newsletter du 16 janvier 2019
par Michel Jondot et Christine Fontaine
Mise à jour du 14 janvier 2019
Un livre récent (Justice digitale, Antoine Garapon et Jean Lassègue) diagnostique, dans le développement de l'informatique, une sorte de révolution qui interroge le monde de la justice mais également toutes les institutions. L'équipe animatrice de « Dieu maintenant » a lu ce livre. Nous en donnons le compte-rendu à la page : « La justice en danger ».
Consciente que ce genre d'analyse concerne aussi l'institution ecclésiale, nous avons demandé à Antoine Garapon, un des deux auteurs, de venir nous préciser sa pensée. Antoine Garapon est secrétaire général de l'Institut des Hautes Études sur la Justice. Il est aussi un ami proche de « Dieu maintenant ». On trouve le texte de son intervention suivi d’une brève conclusion sur l’Église en tant qu’institution, à la page : « Rencontre autour d’Antoine Garapon ».
Mise à jour du 12 janvier 2019
Michel Jondot
Romains 9,1 à 12,13 : ce passage de l’Epitre aux Romains a beaucoup été utilisé dans les Eglises pour tenter de comprendre l’histoire juive, en particulier depuis l’extermination décidée par les Nazis jusqu’à la naissance d’Israël et sa politique d’aujourd’hui. Après une lecture du texte de Paul, on propose une relecture et, ensuite, une réflexion (La question juive). La relecture est une analyse aride qu’on trouve en annexe. Le lecteur peut en faire l’économie et passer directement à la « Réflexion » sur un problème politique qui agite la conscience contemporaine : Le mystère d'Israël
Rappel :
L'épitre aux Romains est la première vision synthétique de la particularité chrétienne. Le converti de Damas dégage des concepts qui seront utilisés tout au long de l’histoire de l’Eglise et jusqu’à maintenant : justice, foi, grâce, salut, rédemption...
Pour accéder aux lectures précédentes (Rom chapitres 3, 4, 5, 6 et 7), cliquez ici : En suivant l'épitre de Saint Paul aux Romains
Mise à jour du 10 janvier 2019